Вы здесь: Home
Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби (Мф. 10,16), – говорит Господь своим последователям. Архимандрит Кирилл (Павлов) – старец, известный всему православному миру, мог ответить на духовный вопрос каждому – и Патриарху, и простому паломнику. Кончина всероссийского духовника, изменив внешние обстоятельства его служения Богу, никак не может помешать главному делу старца – помощи страдающему человеку на его пути к Богу. В нашей книге собрана лишь малая толика наставлений батюшки, взятая из его проповедей, но многие читатели найдут здесь ответы на вечные вопросы применительно к своей жизни.
В книге собраны проповеди недавно почившего всенародно любимого старца архимандрита Кирилла (Павлова) на тему, которая не может не интересовать любого человека – о поминовении наших дорогих усопших, о том, что со смертью наше общение с ними не прекращается, о необходимости за них молиться и творить милостыню. Но книга не только об этом, в ней батюшка говорит с нами и о том, каким должно быть вообще наше отношение к смерти, о христианском перенесении скорбей, о страдании и терпении. Но еще эта книга и о том, что земная жизнь не оканчивается смертью, о Воскресении Христовом и нашем общем воскресении.
В книге собраны проповеди разных лет недавно почившего всенародно любимого старца архимандрита Кирилла (Павлова) на важнейшую для каждого православного человека тему – о заповеди любви: что значит любить ближнего, как научиться прощать ближнему причиненные тебе обиды, как не отвечать злом за зло. Книга полна мудрых и простых советов старца, так необходимых каждому из нас: «Любовь к Богу не может быть без любви к ближнему», «Пока не можете искренно простить – принудьте себя к такому действию», «Будьте в мире со всеми людьми», «Кто пребывает в любви, тот пребывает в Боге», «Любовь к ближним уподобляет нас Богу, потому что Бог есть любовь». Книга предназначена широкому кругу читателей – не только церковным людям, но и начинающим постигать азы Православия.
Время земной жизни – краткий отрезок на пути в Вечность – дано человеку для покаяния. Но память человеческая слаба, и сам человек слаб и изменчив и оттого часто нуждается в напоминании: чего ради он создан, откуда ниспал, к чему призван. Душа его все больше спит, между тем как дни проходят, подобно бесследно исчезающим каплям дождя, и конец дольнего странствования неотвратимо приближается. Сего-то ради Церковь и установила выделить из общего течения дней особый, ни на что не похожий период – время Великого поста, время пробуждения души, плача о грехах, когда, помышляя о близком и страшном суде и как бы перед собою зря Всемогущего Судию, приходит человек в сердечное сокрушение и раскаяние.
Книга рассказывает о старце архимандрите Ипполите (Халине), настоятеле Свято-Николаевского мужского монастыря г. Рыльска. Монашескую жизнь будущий всероссийский старец начинал в Глинской пустыни. В 1966 г. по благословению святейшего патриарха Алексия I о. Ипполит в составе «афонского десанта» вместе с другими духовно опытными монахами прибыл на св. Гору Афон для поддержки иноков русского Свято-Пантелеимонова монастыря. В 1984 г. о. Ипполит вернулся в Россию. Он был назначен клириком Курской епархии, трудился над восстановлением многих храмов. В 1991 г. о. Ипполит приступил к возрождению монашеской жизни в полуразрушенном Свято-Николаевском монастыре г. Рыльска. Здесь он до конца своей жизни нес подвиг старчества, молитвенного предстательства за людей, во множестве приезжавших к нему за духовным советом. Архимандрит Кирилл (Павлов) назвал о. Ипполита «самым добрым батюшкой на Земле». Таким он и был, печальник и молитвенник за души людские перед престолом Божиим… Старца Ипполита называют апостолом Осетии. Он духовно окормлял православных осетин, называя их аланами. Горцы приезжали к батюшке целыми поездами… По благословению старца Ипполита в Осетии были основаны два монастыря – мужской и женский. Осетины по сей день благоговейно чтут память своего духовного наставника. В книге собраны воспоминания духовных чад о старце, рассказы о чудесной помощи Божией по молитвам батюшки Ипполита, свидетельства паломников о посмертных чудесах, произошедших по вере их на месте упокоения почитаемого старца.